Anh chị em thân mến,
Những bài Sách
Thánh chúng ta vừa nghe là những nét
căn bản nói lên cho chúng ta vai tṛ và
địa vị của Đức Mẹ trong nhiệm cục cứu độ cũng như trong đời sống của Giáo Hội và mỗi người chúng ta.
Hằng
năm, vào đầu tháng 8, giáo dân Việt
Đoạn
trích Sách Khôn Ngoan chúng ta vừa
nghe, thường được
áp dụng cho Ngôi Lời là sự
khôn ngoan Bản Thể
của Thiên Chúa để mô tả bản tính hằng
cửu của
Ngài. Nhưng khi cho chúng ta đọc vào các lễ kính Đức Mẹ th́ Hội Thánh cố ư bảo chúng ta sự hiện hữu và vai tṛ
của Đức Mẹ cũng
đă được Thiên Chúa
an bài xếp định ngay từ muôn thuở, v́ ngay khi
chưa tạo thành
vũ trụ và con người, Thiên Chúa
đă biết trước loài người sẽ phạm tội nên Ngài
đă có chương tŕnh cứu độ họ bằng cách cho
Ngôi Hai xuống thế làm người để đền tội cho loài người. Đức Mẹ chính là người phụ
nữ
được
tuyển
chọn
đề
sinh ra Đấng Cứu Thế và cộng tác với
Người
trong chương tŕnh
cứu
độ
này. Đoạn thư
của Thánh Phaolô gởi tín hữu Galata mà
chúng ta đọc trong bài đọc II đă
rơ ràng nói lên điều đó.
Thánh nhân viết: “Anh em thân mến, khi
đă tới lúc thời gian đầy đủ, Thiên Chúa
đă sai Con Ngài sinh hạ bởi người phụ nữ, sinh dưới chế độ Lề Luật, để cứu chuộc những người dưới chế độ Lề Luật, hầu cho chúng
ta được nhận làm dưỡng tử”.
Trong chương tŕnh cứu độ của Thiên Chúa,
Đức Mẹ luôn được gắn liền với Chúa Kitô,
v́ thế, khi hứa ban Đấng Cứu Thế, Tiên tri
Isaia đă loan báo Người sẽ sinh ra bởi một trinh nữ. “Chúa phán:
Nghe đây, hỡi nhà Đavít: chính Chúa sẽ ban cho các
ngươi một dấu: “Này
đây một trinh nữ sẽ thụ thai và sinh
một con trai, và đặt tên là
Emmanuel” . Tên ấy
có nghĩa là “Thiên Chúa ở cùng chúng ta”.
Trong đoạn Tin Mừng theo thánh
Luca vừa nghe đọc, chúng ta
cũng được nói cho biết rằng, chính khi
nh́n thấy Đức Mẹ và Thánh
Giuse bên Hài nhi, các mục đồng đă nhận ra đó
là dấu chỉ của Đấng Cứu Thế. Điều đó nói
rơ vai tṛ trung gian của Đức Mẹ. Chính
Đức Mẹ sẽ dẫn mọi người chúng ta
đến với Chúa Kitô,
và chúng ta cũng sẽ nhận được ơn cứu độ qua trung
gian và lời bầu cử của Đức Mẹ.
V́ Thiên Chúa đă tuyển chọn Đức Mẹ làm Mẹ Đấng Cứu Thế, là Ngôi Hai
Thiên Chúa nhập thể làm người, nên Đức Mẹ cũng
được nâng lên
làm Mẹ Thiên Chúa. Rồi để xứng đáng
với địa vị là Mẹ Thiên Chúa,
Đấng cực Thánh,
Đấng không thể vương ô nhơ tội lỗi, Đức Mẹ đă
được Chúa ǵn giữ, ngay từ lúc thụ thai trong
ḷng bà thánh Anna, không hề lây nhiễm tội của Adam Evà,
và trở thành vị độc nhất giữa con cái
loài người, hoàn toàn
trinh trắng với biệt danh là
Đấng Vô nhiễm tội truyền.
Khi khiêm nhượng chấp nhận lời mời gọi của Thiên sứ, chấp nhận làm Mẹ Đấng Cứu Thế, với lời “Xin vâng”,
Đức Mẹ luôn cộng tác với Con Ḿnh,
trở thành Đấng Đồng công cứu chuộc loài người, cộng tác vào mọi công việc của Con Mẹ, đặc biệt khi đứng dưới chân thập giá, dâng
hiến Chúa Con làm giá chuộc loài người và nhận mọi người làm con của ḿnh. V́ thế, Thiên Chúa
đă tôn vinh Đức Mẹ, cho Đức Mẹ lên trời cả hồn lẫn xác và
đặt Đức Mẹ làm Nữ Vương muôn loài,
làm Đấng Trung gian các ơn của Thiên Chúa.
Làm theo lời Chúa Giêsu
trăn trối, Đức Mẹ đă nhận Gioan, và
qua Gioan, nhận toàn thể Dân Chúa, tức Giáo Hội, làm con.
Đức Mẹ đă luôn
quan tâm săn sóc cho Giáo Hội, từ lúc mới khai sinh,
an ủi các Tông đồ và môn
đệ của Chúa, giúp
các ông đón nhận Chúa Thánh
Thần và lên đường ra đi
rao giảng Tin Mừng cho muôn
dân. Ngày nay, Mẹ đang ở trên trời, nhưng Mẹ không ngừng đồng hành với Giáo Hội và mỗi người chúng ta,
hiện ra nơi này nơi khác, nhắn nhủ điều này điều nọ, đặc biệt là thi ân
giáng phúc cho những ai đến kêu cầu Mẹ. Những phép lạ Đức Mẹ làm tại Loretto, tại Lộ Đức, Fatima,
Lavang và hầu như khắp nơi trên thế giới là những bằng chứng hùng hồn nói lên
địa vị và vai tṛ của Đức Mẹ trong nhiệm cục cứu độ, trong
đời sống của Giáo Hội cũng
như mỗi người chúng ta.
Chiêm ngắm vai tṛ và
địa vị của Đức Mẹ, chúng ta vô
cùng sung sướng, trong những ngày
Đại Hoi này, khi chúng ta hướng về Chúa dâng
lên Ngài những tâm t́nh cảm tạ tri ân v́
Ngài đă ban cho chúng ta những ngày hồng phúc này,
đồng thời xin Ngài thương ban cho
chúng ta cuộc sống an b́nh,
cho tâm hồn chúng ta càng ngày càng thêm ơn nghĩa
của Chúa, cho thân xác chúng ta được mạnh khỏe, công việc làm ăn
của chúng ta đem lại nhiều phúc lợi cho bản thân, cho
gia đ́nh và cho xă hội nữa.
Để đạt được những điều chúng ta
mong ước, theo kinh
nghiệm của các thánh
và những lời chỉ dạy của Giáo Hội, chúng ta
hăy chạy đến với Đức Mẹ, v́ Đức Mẹ là Mẹ Hằng cứu giúp, chắc chắn Đức Mẹ sẽ chuyển cầu cho chúng
ta và kéo muôn vàn ơn lành xuống trên chúng
ta.
Nhưng để đáng
được Đức Mẹ nghe lời, chúng ta
cũng phải tỏ ra là những người con ngoan
hiền, biết lắng nghe lời Đức Mẹ dạy bảo: Biết khiêm nhường nhận ra những lỗi lầm sai sót của ḿnh mà thống hối ăn
năn, chấp nhận những hy sinh,
những trái ư trong cuộc đời để đền tội; siêng
năng cầu nguyện với chuỗi Mân Côi,
suy gẫm những mầu nhiệm về cuộc đời của Chúa và
Đức Mẹ, rập theo những tâm t́nh,
những nhân đức của các Ngài,
để nên thánh, để loan báo
t́nh yêu của Chúa cho mọi người. Đặc biệt năm tới này là
năm Thánh của Giáo Hội Việt Nam, kỷ niệm 50 năm
thành lập Hàng Giáo Phẩm, 350
năm thiết lập hai giáo phận đầu tiên,
Đàng Trong và Đàng Ngoài, chúng ta hăy mau mắn đem những điều chúng ta
tin, những điều Chúa và Hội Thánh dạy, những mầu nhiệm chúng ta cử hành trong
phụng vụ vào đời sống thường ngày của chúng ta. Có như vậy
ḷng đạo đức của chúng ta mới
trở
thành hiện
thực
và mới
mang lại
kết
quả
mong muốn.
Chúc toàn thể cộng đoàn
và từng người những ngày b́nh
an khỏe mạnh và tràn
đầy hồng ân của Thiên Chúa,
thắm đượm t́nh mẫu tử của Đức Mẹ.
Web HĐGMVN/ ĐGM
Phêrô Trần
Đ́nh Tứ
(tại Ngày Thánh Mẫu