(Trích trong ‘Niềm
Vui Chia Sẻ’)
Từ xưa, khi
mừng lễ Giáng Sinh, Giáo Hội vẫn chú tâm đến
Đức Maria và không ngừng chiêm ngắm khuôn mặt
của Đức Mẹ bên cạnh máng cỏ Hài Nhi Giêsu.
Nhưng ngày
đầu năm dương lịch hôm nay, Giáo Hội
mừng kính đặc biệt Đức Maria với
tước hiệu là Mẹ Thiên Chúa. Và
từ năm 1968, Đức Giáo Hoàng Phaolô VI lại dành ngày
đầu năm dương lịch để cầu
nguyện cho hoà b́nh thế giới.
Thưa anh chị em,
Nh́n vào hang đá, ai
lại không nói rằng Đức Maria là Mẹ của Chúa
Giêsu. Và sở dĩ chúng ta chú ư đến máng cỏ là v́
Hài Nhi Giêsu nằm đó là chính Thiên Chúa
Nhập Thể làm người, là con của Đức
Maria. Thiên Chúa hằng hữu, tự ḿnh mà có
và không ai sinh ra Ngài. Nhưng nay Thiên Chúa
đă sinh làm người, sinh bởi một người
nữ, một người mẹ. Đức
Maria đă sinh ra Chúa Giêsu, nên Đức Maria cũng là
Mẹ Thiên Chúa. Giáo Hội luôn kêu cầu Mẹ: “Thánh
Maria, Đức Mẹ Chúa Trời”.
Trong Tin Mừng hôm
nay, Mẹ Maria hiện ra như là một từ mẫu ghi
sâu tất cả những ǵ liên hệ đến Con
của ḿnh và suy đi nghĩ lại trong ḷng. Quả
thật, người mẹ nào không tự hỏi về
tương lai của con ḿnh? Bất
cứ dấu hiệu nào cũng khiến người
mẹ suy nghĩ. Đức Maria không suy đi nghĩ
lại sao được khi thấy các mục đồng
đến thăm và kể chuyện về các thiên thần
hiện ra ban đêm báo tin cho họ? Và Mẹ có thể nào
không suy nghĩ về danh “Giêsu” (Chúa Cứu) mà từ nay theo lệnh sứ thần, Mẹ sẽ dùng
để gọi Con ḿnh. Chính sứ thần đă giải
thích trong buổi truyền tin: “Bà sẽ gọi Con Trẻ
là Giêsu. Ngài sẽ nên cao trọng và
được gọi là Con Đấng Tối Cao.
Chính Chúa là Thiên Chúa sẽ ban cho Ngài ngai báu vua Đavít, cha
Ngài, và Ngài sẽ cai trị trong nhà Giacob đến muôn
đời”. Những lời đó không đơn giản
dễ hiểu. Nội dung chắc chắn vô cùng phong phú. Maria dĩ nhiên phải suy đi nghĩ lại
trong ḷng.
Anh chị em thân
mến,
Chính lúc một
người mẹ trần gian gọi Thiên Chúa bằng con,
th́ trên trời các thiên thần ca hát: “Vinh danh Thiên Chúa trên
trời, hoà b́nh dưới thế cho loài người Chúa
thương”. Con Thiên Chúa gọi một người nữ
bằng mẹ, để tất cả những ai sinh ra
bởi người nữ, dù ở địa vị nào,
giai cấp nào, đều được gọi Thiên Chúa là
Cha và gọi nhau là anh em. Chúa Giêsu là Thiên Chúa làm người
để làm “ôTrưởngam giữa một đoàn em
đông đúc” (Rm 8,29) và “không c̣n phân biệt Do Thái hay Hy
Lạp, nô lệ hay tự do, nam hay nữ, v́ tất cả
chỉ là một trong Đức Kitô Giêsu” (Gl 3,28).
Trong ḷng Trinh Nữ
Maria, Thiên Chúa và con người đă gặp lại nhau, và
con người đă gặp lại con người. Đó là vinh danh Thiên Chúa trên trời. Đó cũng là hoà b́nh dưới đất cho
loài người. V́ thế, hôm nay
được chọn làm ngày Thế Giới Cầu
Nguyện Cho Hoà B́nh. Chủ đề của sứ
điệp Ngày Thế Giới Hoà B́nh năm nay (1996) là: “Hăy
cho trẻ em một tương lai hoà b́nh”. Thế
giới chúng ta, kể cả thế giới của các tôn
giáo, là thế giới của người lớn, của
những kẻ thích làm lớn. Thế giới của
chúng ta là thế giới mà trẻ thơ bị xua
đuổi, bị loại trừ, nhiều khi ngay từ
khi chúng mới chỉ là những bào thai,
và nếu như không kịp bị huỷ hoại, th́
cũng bị bỏ rơi khi mới chào đời. C̣n
những em nào lớn lên, th́ sẽ bị khai thác bóc
lột, kể cả khai thác trong cái “kỹ nghệ”
tội ác, đó “du lịch t́nh dục”.
Đức Thánh Cha
đă viết: “Những ǵ xảy ra cho Hài Nhi
Giêsu ở Bêlem cũng đang xảy ra cho các trẻ em trên
khắp thế giới. Có biết bao trẻ em đang là
nạn nhân của đói khổ, của chiến tranh,
đang bị cha mẹ bỏ rơi, đang sống
cảnh màn trời chiếu đất, đang đau
khổ v́ biết bao h́nh thức bạo động và xung
đột của người lớn”.
Để có một
vài con số cụ thể, chúng ta chỉ cần lắng
nghe báo cáo của tổ chức Nhi Đồng Quốc
Tế (U
Đức Thánh Cha
kêu gọi người lớn chúng ta “Hăy cho trẻ em
một tương lai hoà b́nh”. Tương lai hoà b́nh
của trẻ em phải là một vấn đề
chiến lược của thế giới, vấn
đề chính sách của quốc gia. Các
nhà lănh đạo thế giới và các nhà cầm quyền
quốc gia phải chịu trách nhiệm trước nhân
loại và dân tộc ḿnh về thảm trạng của các
trẻ em.
Tuy nhiên, chính
những người Kitô hữu cũng cần phải ư
thức rằng, với tư cách là cha mẹ, là anh chị
em, là người thân trong gia đ́nh, tất cả chúng ta
đều là những người trước tiên có trách
nhiệm đối với con em chúng ta. Sống cho con cái,
nuôi dưỡng và giáo dục chúng nên người, đó là
trách nhiệm hàng đầu của bậc cha mẹ
để tạo cho trẻ em một tương lai hoà
b́nh.
Anh chị em thân
mến,
Chúng ta hăy suy nghĩ
về tương lai hoà b́nh của các trẻ em như
Đức Maria hằng suy đi nghĩ lại trong ḷng
về những ǵ liên hệ đến Con của Mẹ. Mẹ
suy nghĩ về Danh “Giêsu” có nghĩa là “Cứu Thế”.
Danh đó phải được kêu cầu trên con cái loài
người, để phúc lộc phong phú cụ thể là
chính Thánh Thần mà Thiên Chúa muốn đổ xuống ḷng
mọi người trong năm mới, để khi chúng ta
gọi Chúa là Cha th́ chúng ta thấy ḿnh là anh em với nhau (x.
Bđ 2), để sống yêu thương nhau, cùng nhau xây
dựng tương lai hoà b́nh và hạnh phúc cho mọi
người anh em.